Петро-Павловский храм

Решение о строительстве храма появилось у жителей Журавлевки в 60-х годах 19 века, что было связано с быстрым ростом города и включением территории последней в состав города. Естественно, что росло и число жителей Журавлевки, близлежащих хуторов и деревень, которые впоследствии составили Петропавловский приход. По приблизительным подсчетам всех прихожан было около 3 тысяч, а значит можно сделать вывод о многочисленности прихода, а соответственно и о его значении. Прихожане в основном принадлежали к сословной группе государственных крестьян, но встречались среди них и мещане, и купцы, и дворяне.

Общим решением приходского собрания было определено построить храм в честь апостолов Петра и Павла, поскольку тогда еще не было храма, посвященного этим святым, а престолы, установленные в честь апостолов, в других церквях так обветшали, что требовали реконструкции или были уничтожены. До этого жители Журавлевки относились к храму Рождества Пресвятой Богородицы. Скорей всего мысль о создании храма принадлежит прихожанам, которые впоследствии возглавили строительный комитет и принимали активное участие в устроении храма. Ими были харьковские купцы Иван Васильевич Яковлев с женой Пелагеей, Алексей Иванович Левченко, Иван Гаврилович Вихрев, Анна Ильинична Чечерина, а также крестьянин Дмитрий Петрович Стронов. К тому же в 1870 году появилась возможность осуществить планы по постройке Петропавловского храма: умер Иван Васильевич Болотов и оставил по духовному завещанию 25 тысяч рублей на храм, который будет строиться первым после его смерти.

Василий Иванович был купцом первой гильдии и занимался различными торговыми делами в городе, в частности у него была сеть галантерейных магазинов. Жертвовал он на многие церкви, но не очень большие суммы, в конце, же своей жизни решил осуществить крупный проект.

После соответствующего прошения, поданного прихожанами, в Консисторию, был утвержден проект будущего храма, сделанный епархиальным архитектором, и в 1872 году начато строительство. Так, строительный комитет, главными представителями которого были купцы Иван Васильевич Яковлев и Алексей Иванович Левченко, а также крестьянин Дмитрий Петрович Стронов, определил купить усадебное место у генеральши Козляниновой, всего около двух десятин, и на нем строить храм. Затем был куплен еще небольшой участок земли, чтобы в дальнейшем расположить на нем дом для священника и дьякона. План земли и купчая крепость были составлены и впоследствии в 1882 году переданы духовной Консистории первым настоятелем Петропавловского храма Николаем Пантелимоновым.

Таким образом, к 1875 году здание храма было построено в форме корабля, трех престольным. При постройке храма на южной его стороне, прихожанами было постановлено построить дом для приходского училища со сторожкой. 21 сентября 1875 года высокопреосвященнейший Савва архиепископ Харьковский и Ахтырский торжественно освятил северный придел, в котором был устроен престол в честь блаженного Василия Христа ради юродивого Московского Чудотворца (он являлся небесным покровителем главного благотворителя храма Василия Болотова). Освящение главного престола в честь святых апостолов Петра и Павла совершил викарий Харьковской епархии преосвященный Вениамин епископ Сумской 5 сентября 1876 года. Последний престол в честь святых пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи и мученицы Пелагеи (были небесными покровителями главных устроителей Петропавловского храма купцов Иоанна и Пелагеи Яковлевых) освятил высокопреосвященнейший Амвросий архиепископ Харьковский и Ахтырский 12 октября 1886 года. Петропавловский храм содержался в основном, пожертвованиями благодетельных людей, которые в разное время внесли в пользу храма 4850 рублей. Фрески внутри Петропавловского храма писал московский художник Иван Максимович Челяпов. Им были изображены 80 сюжетов священного содержания, которые писались масляными красками в реалистическом, академическом стиле.

В 1902 году на территории Петропавловского храма возникло приходское училище, которое впоследствии отошло городу. А уже в 1907 году Церковно-приходской Совет решал вопрос о постройке церковно-приходской школы.

По свидетельству сторожил, Петропавловский храм продолжал функционировать вплоть до 1937 года, когда его настоятель отец Андрей Толмачев был арестован Советской властью. Следующие свидетельства позволяют сказать, что в 1938 году протоиерей Андрей Толмачев был расстрелян.

Счастливые перемены в отношении государства к церкви, последовавшие в 40-х годах 20 века, отразились и на Петропавловском храме, который был зарегистрирован органами власти 25 апреля 1945 года, и с этого момента в нем начали идти службы. Первым настоятелем Петропавловского храма после его закрытия был священник Гребенко Антон Максимович, который впоследствии стал игуменом Амвросием. Прихожанам храм достался в полуразрушенном состоянии. Старожилы рассказывают, что в войну, отходившие большевики подожгли этот храм, поэтому купола сгорели, да и роспись внутри не уцелела. Во время войны немцы держали в храме лошадей, то есть превратили святое место в хлев. Постепенно реставрировался и украшался храм при других настоятелях. Так Петропавловский храм отцу Владимиру Березовскому обязан одной из своих святынь – списку с чудотворной Почаевской иконы Божьей Матери. Много трудов к устройству храма положил его другой настоятель протоиерей Василий Каюн. В храме прежние купола были заменены новыми, более большими и соответствующими общему архитектурному стилю, которые сохранились и сегодня. Из двухкупольного храм превратился в пятикупольный, что произошло за счет постройки каменной паперти и размещению на ней трех куполов. Внутри храма были сделаны серьезные реставрационные работы, а также электрическая проводка, которая позволила заменить свечи в паникадиле на электрические лампочки. В храм была проведена вода, а пол, который был до этого бетонным, сделан деревянным. Территория Петропавловского храма была также приведена в порядок: заасфальтирован участок вокруг храма и поставлена железная ограда.

В 2003 году по благословению владыки Никодима в Петропавловском храме проходят реставрационные работы. В том же году внутри храм заново оштукатурен и побелен, положен новый пол, начаты подготовительные работы по написанию фресок.

В продолжении 2004 – 2006 годов окончена роспись храма, которая выполнена в реалистическом стиле академической манеры исполнения группой опытных художников-реставраторов. Под руководством Павла Евгеньевича Тряпицына над росписью храма работали Ольга Александровна Трувчанинова, Владимир Анатольевич Лукьянов, Александр Валерьевич Магдич, Павел Петрович Сорочинский, Владимир Михайлович Бурчиян. В основу расположения сюжетов взяты росписи византийских храмов. Использование светлых орнаментов во взаимоотношении с насыщенной по тону живописи позволило полнее подчеркнуть высоту и стройность внутренней архитектуры Петропавловского храма.

В 2004 году были проведены строительные работы в алтаре, в результате чего алтарная часть и солея были значительно подняты над центральной частью храма. В последствии пол в алтаре и на солее выложены паркетом и вскрыты лаком. Новый резной иконостас и кованая ограда поставлены в 2005 году, тогда же сделан новый верхний клирос, полностью обшит притвор.

В 2007 году в храме появились новый деревянный резной панихидный стол, нижний клирос, лавочки для сидения. Начато письмо икон для иконостаса. Стартовали строительные работы по реконструкции воскресной школы, которая находится в здании Васильевского храма.

В 2008 году написаны и установлены иконы на центральный и боковой левый иконостасы. Окончена реконструкция воскресной школы, в результате чего созданы три объемных, современных, комфортных класса для детей, а также библиотека, в которой помимо ее прямого назначения проходят духовно-просветительские беседы с взрослыми. В том же году здание воскресной школы при Петропавловском храме освятил Высокопреосвященнийший Онуфрий архиепископ Изюмский. В данном же году начаты работы по благоустройству прилегающей к храму территории: построена беседка, установлены скамейки для отдыха, территория вокруг храма выложена декоративным камнем в виде брусчатки.